SYAIR WANGI CANNADRAMA

Tahun 2009, cannadrama menerbitkan puisi berantai karya saya, Syair Wangi. Sambung menyambung untuk semua judul, dari puisi pertama hingga terakhir.

Apa Syair Wangi?

Selama ini orang biasa dengan istilah Puisi Relijius / Sajak Relijus atau Puisi Islami / SajakIslami. Tak ada banyak penjelasan, kecuali setia temanya berpusat pada nilai-nilai agama dan sajak tauhid, memuji Allah Yang Esa. Mengiringi itu ada Sajak Sufi / Puisi Sufi.

Kesadaran Syair Wangi justru semisal melihat sisi lain Rumi, misalnya, yang tidak niat bikin puisi. Dia merasa perlu berkata apa saja tentang Allah dan kuasa cintanya. Dan setiap selesai diucapkan, itulah syair yang tinggi. Secara mbeling disebut 'muisi'. Maka dituliskan. Maka dulang-ulanglah. Maka dirindukan orang. Didengar-dengar. Dibaca-baca. Ditular-tularkan. Virus positif!

Aku yang baca Rumi. Juga penyair lain. Mungkin maksud sebenarnya, menemui kesamaan yang aku alami, dengan dia. Siapa saja.

Kesengajaan menulis puisi adalah peristiwa alamiah yang luhur. Juga penuh 'birahi tinggi'. Kesadaran nalar yang terukur. Karena bahasa antar manusia.

Meninggalkan cara saya, cara Rumi, cara yang sama. Menemui para Kyai dan Para Soleh. Di atas sajadah mereka menangis, tersungkur dan tersenyum. Kata-katanya bernas dan lepas. Menjadi kenangan spiritual. Diulang-ulang. Disampaikan kepada anak cucu. Sebagai tolak bala. Bahkan sampai ada yang nekad, membukukan teriakan hati sajadah Kyai itu menjadi, DOA-DOA KYAI.

Kusebut itulah Syair Wangi. Niat bikin puisi, atau tidak diniatkan pada awalnya, kenyataanya itu adalah SYAIR. Sudah kepalang syair. Wangi karena sibgoh Allah. Ada juga yang menyebut Sastra Hijb.

Jika seseorang, sebut juga dia Kyai mengucap atau menulis:

aku
berserah
berserah
berserah
menyerah
menyerah
menyerah
menyerah
menyerah
pasrah
pasrah
pasrah
pasrah
pasrah
pasrah
pasrah
padamu

Seburuk apapun tudingan 'tidak puitis' pada syair itu, nyatanya pada nalika yang khusus itu, membakar tubuh penyairnya, menumpahkan air mata siapa saja, membangun negara.

Dan yang mengecap, bahwa membuat puisi itu gampang saja ternyata, karena melihat puisi model itu. Ia malah sedang tidak bisa menulis puisi sama sekali.

Gilang Teguh Pambudi

Cannadrama.blogspot.com 

Baca juga tentang puisi pendek, #NALIKAN

#PuisiPendekIndonesia
#Puisi
#SyairWangi


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

PERLU GAK HARI AYAH? Catatan lalu.

Gambar
PERLU GAK HARI AYAH? Jujur, saya gak inget kalo 12 November adalah Hari Ayah. Apalagi saya sering nulis, yang utama dan yang pantas dipropagandakan itu adalah Hari Ibu. Salahsatu alasan utamanya adalah, "Telah aku suburkan rahim wanita" dan kalimat sejenis. Artinya, manusia itu lahir dan dilahirkan. Artinya apa? Setiap anak manusia itu harus saling mencintai antar pria-wanita, sampai akhirnya mereka menikah dan beranak cucu, hingga berstatus ayah dan ibu. Sentrumnya adalah, IBU. Kalimatnya adalah, IBU. Kodenya adalah, IBU. Yang tidak saling mencintai antara pria dan wanita, serta tidak berhasrat, dan tidak mendukung pernikahan, ia dipertanyakan oleh SENTRUM IBU, CINTA IBU, RUMAH IBU, RAHIM IBU. Lalu di mana posisi ayah? Ayahlah yang pertama mengatakan ini dan yang mengakhirinya dengan kalimat, AMIN.  Pertanyaannya, jika engkau yakin hanya sanggup hidup di dalam rahim ibu, bagaimana engkau melestarikan rahim wanita, rahim ibu?  Sayangnya, sudah lama saya merasa, pada suatu ket...
Baca selengkapnya

TEU HONCEWANG

Gambar
PAGI lalu  siapa Isa-mu? ----- AKHIR ZAMAN akulah Muhammad dan akulah Isa yang membenarkan Kemayoran, 2011-2017 #puisipendekindonesia  ----- Hari ini Sabtu Desember. Sabtu akhir tahun. Atau, ya akhir minggu, ya akhir tahun. Orang Sunda biasa nyebutnya, poe Sabtu (untuk bahasa pergaulan dengan sesama) atau dinten Sabtu (untuk sopan santun kepada pihak yang dihormati yang sedang diajak bicara). Menurut Sunda Wiwitan dan Kejawen, Sabtu itu punya kode, ngaruwat diri (aku). Kalau Aku-nya pakai A besar, maka itu artinya ngaruwat kehidupan manusia dan alam kehidupannya di hadapan Allah. Buang sial. Mengambil pahala. Manusia yang paling besar pahalanya disebut pahlawan (pahala-wan). Terutama karena besar jasanya untuk kehidupan para manusia. Habluminanas untuk habluminallah. Kemanusiaan untuk Tuhan. Terkadang sampai terlupakan hak-hak pribadinya. Semua demi kewajiban kemanusiaan. Fardu ain ditunaikan, fardu kifayah dilaksanakannya. Meskipun secara pribadi tentu tidak mung...
Baca selengkapnya

Chairil, Sabung Ayam, dan Generasi Berlagak ABG

Gambar
ANAK MANUSIA anak-anak bukan anak-anak Kemayoran,  2011-2017 #puisipendekindonesia  ----- Lha.  Pagi ini, Rabu, akhir bulan, 28 Februari,  2018 saya menemukan status media sosial facebook yang menggelitik. Otomatis saya ada niat mengomentari meskipun selintas. Sebab,  setidaknya tiga status dari tiga orang berbeda tersebut memiliki keumuman persoalan. Pasti menjadi perhatian banyak orang sampai kapanpun. Pertama,  ini status dari Hakimi Sarlan Rasyid. Statusnya begini: "Lihatlah Chairil Anwar dari sisi Do'a, betapa indah pengakuan tentang dirinya yang "la hawla wa la quwwata illa bi llah" DOA Tuhanku dalam termangu aku masih menyebut namaMu biar susah sungguh mengingat Kau penuh seluruh cayaMu panas suci tinggal kerdip lilin di kelam sunyi Tuhanku aku hilang bentuk remuk Tuhanku aku mengembara di negeri asing Tuhanku di pintuMu aku mngetuk aku tidak bisa berpaling --- Chiairil Anwar memang binatang jalang karena pemberontakannya a...
Baca selengkapnya