NYI RORO KIDUL ISTRI SAYA

Sebagai 'Sultan Pulau Jawa', Nyi Roro Kidul itu istri saya.

Tetapi dalam garis kisah saya, kok dia gak bunuh diri? Cuma disebut, gaunnya kebaya ijo seksi, berambut panjang, berparas cantik. Mengendarai kereta kencana naik turun samudra. Itu aja.  Itu simbol-simbol.

Trus yang nyebut dia bunuh diri nyemplung ke laut itu siapa? Kalau ngahiang, hilang dengan badannya okelah. Ada juga tokoh-tokoh legenda baik yang juga dikabarkan begitu, memang.

Kalo dibilang Nyi Roro Kidul selalu minta tumbal wisatawan yang tenggelam, dalam kamusku cuma disebut, "Yang meminta tumbal itu, 'resiko wisata laut/pantai', logikanya bisa terjadi peristiwa tenggelam. Mangkanya harus berdoa dan berhati-hati. Termasuk pemerintah harus menyediakan Satgas/Polisi Pantai. Bukan Nyi Roro Kidul yang tega meminta nyawa.

Kalau ada upacara-upacara tradisional, sebenarnya kata kuncinya: seremoni seni(sosial)budaya meminta keselamatan kepada Allah SWT.

Adapun soal kepala kerbau yang dilarung ke laut, berikut rempah-rempahnya, itu cuma ngasih makan ikan-ikan di situ. Setahun sekali. Daripada ikan-ikan minta makan tubuh manusia. Itung-itung eksotika daya tarik wisata pantai sekalian. Padahal intinya berkorban motong kerbau atau sapi itu dagingnya untuk keharmonisan sosial, terutama buat Kaum Duafa. Itu pesan Idul Adha-nya. Itulah!

Coba analogikan dengan bagian cerita rakyat yang lain. Ada nenek-nenek di akhir hayatnya masih menaburkan biji-bijian ke danau atau ke sungai. Lalu setiapkali ditanya, untuk apa? Dia selalu menjawab, biar ikan-ikannya dapat makan, biar bisa jadi rejeki anak-cucu. Dalam versi lain, ada juga pemberian makan seperti itu untuk fungsi pelestarian jenis ikan tertentu.

Lalu bagaimana dengan mitos dilarang berenang pakai baju/kaos/pakaian ijo di Pantai Laut Selatan? Yang jelas, bukan bentuk kekejaman Nyi Roro Kidul dengan menyukainya sebagai tumbal. Yang jelas, warna hijau (ijo) akan membuat para perenang mirip dengan warna lautnya. Akan menyulitkan para penolong jika terjadi sesuatu. Yang berarti, kalau buat para pengunjung tidak ada masalah berkaos ijo asal tidak berenang. Bermain air/ombak pantai. Tetapi ada kalimat umum, buat apa ke pantai kalau gak main ombak?

Malah pada saya, ada paradigma terbalik. Kenapa Nyi Roro Kidul bergaun hijau? Sebab ia suka kepada semua para pengunjung Pantai Selatan yang baik. Dan orang-orang baik itu, meskipun gaunnya warna-warni, semua dianggap bernilai hijau. Keselamatan, ketentraman dan kesuburan/ kesejahteraan.

Gilang Teguh Pambudi
Cannadrama.blogspot.Com


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

TEU HONCEWANG

Gambar
PAGI lalu  siapa Isa-mu? ----- AKHIR ZAMAN akulah Muhammad dan akulah Isa yang membenarkan Kemayoran, 2011-2017 #puisipendekindonesia  ----- Hari ini Sabtu Desember. Sabtu akhir tahun. Atau, ya akhir minggu, ya akhir tahun. Orang Sunda biasa nyebutnya, poe Sabtu (untuk bahasa pergaulan dengan sesama) atau dinten Sabtu (untuk sopan santun kepada pihak yang dihormati yang sedang diajak bicara). Menurut Sunda Wiwitan dan Kejawen, Sabtu itu punya kode, ngaruwat diri (aku). Kalau Aku-nya pakai A besar, maka itu artinya ngaruwat kehidupan manusia dan alam kehidupannya di hadapan Allah. Buang sial. Mengambil pahala. Manusia yang paling besar pahalanya disebut pahlawan (pahala-wan). Terutama karena besar jasanya untuk kehidupan para manusia. Habluminanas untuk habluminallah. Kemanusiaan untuk Tuhan. Terkadang sampai terlupakan hak-hak pribadinya. Semua demi kewajiban kemanusiaan. Fardu ain ditunaikan, fardu kifayah dilaksanakannya. Meskipun secara pribadi tentu tidak mungkin mengg
Baca selengkapnya

TONGKAT WALI

Gambar
TARIAN MUSIK  sebuah musik kekuatan lagu adalah tangan malaikat yang mengangkat sensasi pagi dan kehangatan senja baja siang dan asmara malam mengabarkan tragedi mengisyaratkan kelapangan dan kemenangan tangisnya melahirkan kekuatan sehingga nampak padamu, Cinta di pantai sisa bencana itu paginya bukan dendam siangnya selalu keberangkatan-keberangkatan sorenya syukur dan sukacita malamnya rindu keluarga maka segeralah angkat biola menari di atas laut bermain ombak atau memetik gitar di bahu karang sampai burung-burung menulis puisi dan nyiur mengenang masa mudanya dan kau, Cinta setia mengingat-ingat jalan lapang, jalan pulang sebuah musik kekuatan lagu adalah juga tangan nalaikat yang membenamkan ke dasar laut ke dalam bumi segala bentuk penghianatan atas kemanusiaan sebab seperti seruling desa, bertahun-tahun setia hidup bersama Tuhan maka mainkanlah drum di atas awan dengan sekeras-kerasnya suara keadilan Kemayoran, Jumat, 28 12 2018 ------ Kamis p
Baca selengkapnya

Chairil, Sabung Ayam, dan Generasi Berlagak ABG

Gambar
ANAK MANUSIA anak-anak bukan anak-anak Kemayoran,  2011-2017 #puisipendekindonesia  ----- Lha.  Pagi ini, Rabu, akhir bulan, 28 Februari,  2018 saya menemukan status media sosial facebook yang menggelitik. Otomatis saya ada niat mengomentari meskipun selintas. Sebab,  setidaknya tiga status dari tiga orang berbeda tersebut memiliki keumuman persoalan. Pasti menjadi perhatian banyak orang sampai kapanpun. Pertama,  ini status dari Hakimi Sarlan Rasyid. Statusnya begini: "Lihatlah Chairil Anwar dari sisi Do'a, betapa indah pengakuan tentang dirinya yang "la hawla wa la quwwata illa bi llah" DOA Tuhanku dalam termangu aku masih menyebut namaMu biar susah sungguh mengingat Kau penuh seluruh cayaMu panas suci tinggal kerdip lilin di kelam sunyi Tuhanku aku hilang bentuk remuk Tuhanku aku mengembara di negeri asing Tuhanku di pintuMu aku mngetuk aku tidak bisa berpaling --- Chiairil Anwar memang binatang jalang karena pemberontakannya atas cara b
Baca selengkapnya