GUSJUR DAN KECELAKAAN INI BUDI

DALAM KURIKULUM BARU

pandaikah kau mengajariku
untuk memaklumi
pembangunan yang gagal?

Kemayoran, 2011-2018
------

Membaca Gusjur, membaca INI BUDI. Begitulah kesan pertama ketika saya membaca puisi pada kolom status Gusjur Mahesa di media sosial facebook.

Secara pribadi, puisinya ini juga mengingatkan saya pada dua kenangan. Pertama waktu saya pernah dapat honor sebagai Guru Sukwan sebesar 20.000 perbulan plus bonus sebagai pembina pramuka. Kedua, saat ingat masa kecil, senyam-senyum depan kalimat yang tidak pernah berubah meskipun dibaca siang atau malam, "Wati sedang menyapu halaman".

Tapi yang mengenaskan, puisi Gusjur kali ini bicara tragedi di dalam suasana jaman now di tanah air yang arif dan tenang. Tak ada gejolak politik dan kekacauan ekonomi yang parah. Tak ada ketegangan dan persekongkolan dunia hitam yang pasang bendera perang. Tapi, seakan arif dan tentram itu terasa hilang, ketika satu saja nyawa guru mati dihantam muridnya. 

Memang, yang mati satu. Tetapi yang ribut dengan guru berapa? Padahal lingkungan pendidikan itu mestinya nyaman tentram.

Atau perlu kita balik juga? Bagaimana dengan guru yang ribut mulu dengan muridnya secara otoriter? Apa ada? Banyak? Kalau ada, apa kita nunggu sampai ada murid yang ditimpuk gurumya sampai meninggal? Ya, ini cara berfikir standar. Membaca lingkaran. Mesti begitu. Meskipun yang faktual, apalagi viral, itulah yang butuh disikapi segera. Mendesak. Apalagi sudah terang-benderang kasus dan korbannya.

Sebagai inspirasi, puisi Gusjur memang mengisyaratkan banyak hal. Sehingga penyadaran di situ tidak melulu karena satu pemberitaan yang muncul ke permukaan. 

Peristiwa-peristiwa menghentak, yang selalu lahir dari sisi gelap kecelakaan sosial tentu banyak. Tidak cuma di dunia pendidikan. Ini yang membuat manusia selalu geram terhadap para pengingkar kemanusiaan.

Dalam teori selalu anti kegelapan, maka cara baca yang baik adalah, musuh manusia itu selalu siap menyerang setiap saat. Dan ini selalu mengerikan untuk dikabarkan. Sebab artinya, arif-tenang, aman-tentram itu tidak pernah ada.

Ini puisinya yang saya copy-paste dari akun facebook penyairnya:

MEMBACA : INI BUDI

.
Ini Budi
Ini ibu Budi
Ini bapak Budi
Ini kakak Budi

.
Kini Budi sudah besar
cita-citanya jadi guru besar
awali dulu jadi guru honor
walau gajinya cukup horor
400 rebu per bulan pasti tekor
tetapi ikhlas ngajar sampai lohor

.
Bapak Budi lupa belajar silat
ketika terjadi adu silat lidah
muridnya ngajak pencak silat
Bapak Budi pun tersungkur ke tanah
sampai kemudian masuk liang lahat

.
Kini 
Bapak Budi
tidak bisa lagi 
mengajarkan belajar membaca :
Ini Budi
Ini Bapak Budi
Ini Ibu Budi

Kini
Bapak Budi
tidak bisa lagi
mengajarkan : Ini Budi
Sebab murid kini tak punya budi lagi
karna budi sudah mati

Bandung. 4.2.18

------

Gilang Teguh Pambudi 
Cannadrama.blogspot.com
Cannadrama@gmail.com

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

PERLU GAK HARI AYAH? Catatan lalu.

Gambar
PERLU GAK HARI AYAH? Jujur, saya gak inget kalo 12 November adalah Hari Ayah. Apalagi saya sering nulis, yang utama dan yang pantas dipropagandakan itu adalah Hari Ibu. Salahsatu alasan utamanya adalah, "Telah aku suburkan rahim wanita" dan kalimat sejenis. Artinya, manusia itu lahir dan dilahirkan. Artinya apa? Setiap anak manusia itu harus saling mencintai antar pria-wanita, sampai akhirnya mereka menikah dan beranak cucu, hingga berstatus ayah dan ibu. Sentrumnya adalah, IBU. Kalimatnya adalah, IBU. Kodenya adalah, IBU. Yang tidak saling mencintai antara pria dan wanita, serta tidak berhasrat, dan tidak mendukung pernikahan, ia dipertanyakan oleh SENTRUM IBU, CINTA IBU, RUMAH IBU, RAHIM IBU. Lalu di mana posisi ayah? Ayahlah yang pertama mengatakan ini dan yang mengakhirinya dengan kalimat, AMIN.  Pertanyaannya, jika engkau yakin hanya sanggup hidup di dalam rahim ibu, bagaimana engkau melestarikan rahim wanita, rahim ibu?  Sayangnya, sudah lama saya merasa, pada suatu ket...
Baca selengkapnya

Chairil, Sabung Ayam, dan Generasi Berlagak ABG

Gambar
ANAK MANUSIA anak-anak bukan anak-anak Kemayoran,  2011-2017 #puisipendekindonesia  ----- Lha.  Pagi ini, Rabu, akhir bulan, 28 Februari,  2018 saya menemukan status media sosial facebook yang menggelitik. Otomatis saya ada niat mengomentari meskipun selintas. Sebab,  setidaknya tiga status dari tiga orang berbeda tersebut memiliki keumuman persoalan. Pasti menjadi perhatian banyak orang sampai kapanpun. Pertama,  ini status dari Hakimi Sarlan Rasyid. Statusnya begini: "Lihatlah Chairil Anwar dari sisi Do'a, betapa indah pengakuan tentang dirinya yang "la hawla wa la quwwata illa bi llah" DOA Tuhanku dalam termangu aku masih menyebut namaMu biar susah sungguh mengingat Kau penuh seluruh cayaMu panas suci tinggal kerdip lilin di kelam sunyi Tuhanku aku hilang bentuk remuk Tuhanku aku mengembara di negeri asing Tuhanku di pintuMu aku mngetuk aku tidak bisa berpaling --- Chiairil Anwar memang binatang jalang karena pemberontakannya a...
Baca selengkapnya

TEU HONCEWANG

Gambar
PAGI lalu  siapa Isa-mu? ----- AKHIR ZAMAN akulah Muhammad dan akulah Isa yang membenarkan Kemayoran, 2011-2017 #puisipendekindonesia  ----- Hari ini Sabtu Desember. Sabtu akhir tahun. Atau, ya akhir minggu, ya akhir tahun. Orang Sunda biasa nyebutnya, poe Sabtu (untuk bahasa pergaulan dengan sesama) atau dinten Sabtu (untuk sopan santun kepada pihak yang dihormati yang sedang diajak bicara). Menurut Sunda Wiwitan dan Kejawen, Sabtu itu punya kode, ngaruwat diri (aku). Kalau Aku-nya pakai A besar, maka itu artinya ngaruwat kehidupan manusia dan alam kehidupannya di hadapan Allah. Buang sial. Mengambil pahala. Manusia yang paling besar pahalanya disebut pahlawan (pahala-wan). Terutama karena besar jasanya untuk kehidupan para manusia. Habluminanas untuk habluminallah. Kemanusiaan untuk Tuhan. Terkadang sampai terlupakan hak-hak pribadinya. Semua demi kewajiban kemanusiaan. Fardu ain ditunaikan, fardu kifayah dilaksanakannya. Meskipun secara pribadi tentu tidak mung...
Baca selengkapnya